×名词解释
本体:不可划分而能独立存在的实体。在判断句中只能做主语不能做宾语,例如可以说你是猪不能说猪是你,你便是本体,猪不是。
怎是:事物之所以能成为事物的原理,类似于“本质”。
元一:第一原理,万物本源,上帝就是基督教中的元一。
实是:可以理解为“存在”,或说being。
元素/属性:这里一般指偶然赋予的属性,例如红花,“红”就不是花必备的属性,而是“这一个”花偶然得到的属性,即使它变成蓝色黄色仍然是“花”
第四卷 矛盾律/排中律
第一章:哲学实际上是研究实是为什么能成为实是。
第二章:(回答1、4)哲学是一门学问,但可以有很多分支。不仅研究本体,也研究属性和关系。
第三-五章:(回答2)哲学研究公理,第一条公理便是矛盾律(A不能是非A)。
第六章:不可能一切事物都能证明,否则将推至无限的关系。
第七章:排中律(要么A,要么非A)。
第八章:一切皆真/一切皆伪/一切皆静/一切皆动,这四个判断都是错的。
第五卷:名词解释
第一章:“原”有六意(原点、起始、基本、缘由、原意、原理)。
第二章:有四因。
第三章:“元素”通义是内在的基本,能引申到单纯不可分割或族类的含义上。
第四章:“本性”也有六意(生物创造,生物机理,有机结合,原始材料,万物本质,怎是)。
第五章:“必需”是指非此不可。
第六章:“一”
1. 属性之一:指代同一事物;
2. 本性之一:逻辑延续、相同底层、同一科属、不离定义;
3. 事物开端:可以是数的起点,也可以是其他事物开端。
第七章:“是”
1. 属性之是:具有某种偶然属性;
2. 本性之是:表范畴、表判断、表潜能。
第八章:“本体”
1. 单纯物体
2. 内在原因
3. 事物基础
4. “怎是”公式
第九章:同(属性、本性)、异、似
第十章:相反(矛盾)、相对(最大的相反,如灰与白相反,但黑与白才是相对)、有别
以下略-_-
第20/23章:“有”有过程与状态两个意思。
第六卷 本性之是
第一章:物理研究独立却可灭的事物,数学研究不可灭却也不独立的事物,只有哲学研究独立而不可灭的事物。
第二章:研究属性之是不能成为哲学。
第三章:偶然起源于某一未定事件。
第四章:表判断之是出于思想而非事物,也不是基本之是(即事物本身并无是非,只有人为构造出判断命题才能说有是非)。



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