行走中国 曲阜（上）

一座城市，有因为各种原因而出名的实例，而曲阜，则是因一个人而闻名天下。虽名为东方圣城，却不像罗马或耶路撒冷那样张扬，大概也符合儒学内敛的特质吧。孔府、孔林。孔庙，便是人们心中曲阜的全部。其实一个城市，要这么简单就能下定义，恐怕也是一种悲哀？不过托这座内涵过于丰富的城市的福，要写游记还真是件麻烦的事情，查看的资料似乎比之前做功课还多，呵呵。
来曲阜之前就听说这里已经人心不古，虽然不少都是圣人的远亲旧戚，现在却大多唯利是图巧舌如簧，让曲阜成了个来了就不想再来的城市-_-于是这次也特别注意，带了充分多的食物，也一路拒绝了车夫们的推销，算是全身而退吧。

先去的孔林，便是孔氏家族的阴宅。门口是“至圣林”的牌坊，其内柏桧夹道，尽头则是城门式样的二道门。入了二道门便见到了孔林的真相，一大片阴气十足的丛林，里面散落着各座坟墓。或许研究风水的人们会对各处坟墓的布局很感兴趣吧，我倒是没什么研究，不过也知道坟前面应该有条不大的河。孔林也有这么条小河，名为洙水河。导游们讲解着这里的典故，不过现在是什么也不记得了，幸好当时没有专门请一个导游。过了洙水桥，不长的甬道后便是享殿，记得太庙也是有享殿的，看来只有皇族和孔族能确保后世有钱有心来祭啊。享殿之后自然就该是孔墓了，不过先映入眼帘的却是孔伋的墓。然而这位孟子之师却似乎没受到应有的爱戴，墓前停留的人寥寥无几。反倒是毫无建树的孔鲤，由于墓在孔子旁边，拍照留念的人反而更多。或许大部分人不知道《中庸》乃孔伋手笔吧，不然光冲着这部现在这么火的书也该无数人参拜了。倒也好，给死者应有的清净也算是一种尊重吧，太热闹的话，不也是所谓“中庸”要规避的么，呵呵。
刚刚说到孔鲤了吧，孔子的墓位居其左侧，墓碑写着“大成至圣文宣王”，想想耶稣是世界之王，穆罕默德虽只是教首实际地位无论是军事还是政治也相当于阿拉伯之王，孔子只是个文王也算很低调了，呵呵。孔子墓的另一侧是子贡庐墓，也就是子贡为孔子守墓六年之处。为父母守孝也只是三年而已，子贡却花了两倍的时间，足见其对孔子感情之深，能有这样的弟子也挺让人感动的。顺便说说，还有一株子贡手植楷，在孔伋墓附近，不过清朝时就烧毁了，现在只剩焦枯树根和碑亭，空余当年一片心意。孔林自然还有别的孔姓人家，例如孔融、孔尚任，可惜又遇到小雨，道路泥泞不堪，也没啥时间。想必很多人都和我一样吧，于是绝大部分的墓都没人瞻仰，会不会寂寞呢？我也只能在出门之时朝着门里拜了三拜，算是为这数以万计的魂灵献上了自己的一点敬意。