行走中国 泰山（上）

泰山虽然最高峰海拔只有1533m，不仅远低于3000+的峨眉五台、2000+的华山恒山武夷山，甚至较武当山、井冈山、太行山都为低，过仍然不损其中国第一名山的称号。由于帝王封禅祭祀于此，泰山先被封王后被封神，甚至泰山石也被传有了神性成了辟邪的石敢当，光这一点就大大地拉开了与其他山川的差距。人也是如此狂妄，将自然之物视若自己的玩具，随便冠名还沾沾自喜。如果只论风景，泰山与其他名山比起来实属一般，然而千余块碑碣与千余块石刻，加上佛道二教的熏陶与无数名人足迹，却给了泰山独一无二的人文风情。本来没打算去，结果一是曲阜距离实在很近，二是泰山好歹也是山东旅游业的三大支柱之一，于是最后还是列入了目的地名单。

从来我都是主张山要爬才能体会到其妙处，虽然也只爬过峨眉山青城山等有限几座山而已-_-这次的计划本来也是第一天爬到南天门住下，第二天早起看完日出后再原路下山。其实夜登泰山也很不错，不过跟父母出去总不能让他们太累，何况还是在连续这么几天的旅行后。然后咨询了一下南天门上的标间情况，实在贵得离谱；再加上问了问天气情况，觉得看日出也没什么希望，最后决定第一天乘车行至中天门，找地方安顿下来，然后乘缆车上山，当天游完南天门玉皇顶后步行下山回中天门；第二天再从中天门慢慢下山。算起来倒也没错过什么景，除了那个不太现实的日出之外，不过一路下山无论从时间还是体力上都变得宽裕许多。中天门住宿也要近四百一晚，不过比起南天门像样的宾馆都要七八百已经温柔了许多。山上物价虚高自然不是什么新闻了，不过泰山其实还好，黄瓜番茄都是两三元，山顶水卖5元/瓶也可以接受，大概都是托著名的泰山挑山工的福吧。缆车80元倒是蛮贵的，毕竟门票也就125元，不过在缆车里穿过云雾，看着中天门一点一点变小，茂密的树丛从自己脚下掠过，头顶的山峰渐渐与自己平行，以前不知道，原来也是和登山不同的新奇体验。生活宛如小径分岔的花园，想要穷举所有的发展却是不可能的，于是人随时只能体验其中的一种可能性，便在无尽的选择中错过了其他路途的惊喜。

南天门往上更是云雾缭绕，一条不太长的天街充斥着游人。居然在所谓最靠近天空之处开辟出一条街道，将神的居所变为人的住处，是神话的消逝还是人类的进化。沿天街前行，至玉皇顶前，有元碑曰“五岳独尊”，更多的大概不是说自然而是说精神之巅，算是人类强加给风景的阐释了。东方日出意味生命之源，西方日落则是生命陨落，幸好中国文化不像埃及那样是死亡文化，否则本就最高的华山大概就真可以笑傲群岳了。玉皇顶有玉皇庙，历代帝王登封泰山时祭天设坛之处，现在则写着“泰山极顶1545m”，不免让刚从稻城归来的我哑然失笑。挤过密密麻麻的人群，直奔另一高峰日观峰而去。既然泰山是日出之方，自然观日出也是最佳之地，于是日观峰的拱北石也成了泰山的象征，成就了无数云海巨石日出的照片。可惜雾气太浓，既看不到云蒸霞蔚也看不到远山苍茫，失去了背景陪衬的拱北石也只是块孤零零指向北方的大石头罢了。日观峰往下则是瞻鲁台，孔子登这里就能小天下，现在人们自然不会这么夜郎自大。知道了珠穆朗玛乞力马扎罗的我们，也丧失了登泰山之顶便是临世界之巅的霸气与豪壮，也再发不出“高矣！极矣！大矣！特矣！壮矣！赫矣！惑矣！”这样膜拜式的感叹，从某种意义上说孔子才真是幸运的啊。