行走中国 曲阜（下）

御碑亭之后有着五门并列的大成门，东奉孔子先祖，西奉孔子父母，中间奉孔子夫妇，真正的一人得道鸡犬升天啊。大成门后一篇开阔之地，正中央便是杏坛。孔子以杏坛为学堂，而董奉以杏林为疗费；再想想现在经常诟病的收回扣也是说教师与医生，真是时代惊人的一致啊。这里也是游人汇集之地，殊不知这里其实并不一定是孔子当年讲学处。杏坛原址已无可考，这里本是宋之前的正殿，后来正殿后移扩建，留出这片地方，方建立杏坛。其实在哪里无所谓了，人们需要的只是信仰而非事实，更有甚者，连相信都不用做到，只要认为就好了，呵呵。
大成殿被称为中国三大殿之一，九阔五进，很是宏伟。其实光论面积，不仅比不上11间的太和殿和太庙享殿，也比同为九阔五进的长陵裬恩殿甚至奉国寺、华严寺的大雄宝殿小上一圈。能跻身三大的法宝我想应该是殿四周的28根龙柱。与故宫金漆绘制的蟠龙柱不同，这里的龙柱都是整块石材雕成的，共雕了1296条龙。尤其是前檐的10根，都是深浮雕，每柱两根，形态无一雷同。龙本是皇帝专用，不过孔子一方面太过重要，另一方面又无争权之忧，于是皇帝们也乐得与之分享龙饰。但据说乾隆来拜时还是用红绫将石柱包裹，怕皇帝因规模超过皇宫而怪罪。常言道死者为大，不过皇帝们似乎不管这一套，还是老子天下第一的样子。
大成殿后方另一座重檐大殿则是寝殿，阔七间深四间的规模倒与不少大型寺庙道观主殿一致。这里供奉的是孔子夫人亓(qi2)官氏。孔子享受皇上待遇，夫人则享受神佛待遇，真不知谁更高级啊。想想贵如武则天或慈禧，现在也只是在电视剧中露露面，连个祭祀的地方也找不到，还不如这位孔夫人反而有自己的专殿。
最后一进庭院是圣迹殿，保存有明代的120幅“圣迹图”石刻，从孔子出生到去世的大型连环画，还有大大小小各式画像碑帖。这里就几乎没有游人了，不知是绝大部分人只关心孔子享受的待遇，还是他们早就了解孔子为何能享受这些待遇的事迹呢？孔庙对大多数人来说也早失去了当年的意义，只是一个旅游景点罢了。而现在所谓的重振国学，也如这座孔庙一般，修复架子容易，要找回原来的灵魂，岂止一个难字。
离开孔庙时在想，汉武帝独尊儒学是孔子后400年的事了，于是孔子便从圣人一步一步变成了神，孔庙也从一间小庙宇变成了壮丽如皇宫的恢宏建筑，这都是孔子生前没想到的吧。如果当初当初选择了墨家或是法家，现在的中国不知会怎样，现在的世界也不知会变成怎样吧。