2009年3月18日星期三

哲学笔记@ Physics(三)

第三章 可感无限不存在
第一节:先指出,运动离不开事物,然后给出定义,潜在的事物的实现(作为能运动者而非本身实现时)即为运动。自然的推动者自己也在运动(当然以后会说到有个不动的推动者)。
第二节:运动本意即尚未实现,所以有人将之定义为“不定”,但这个定义并不好(不明确)。运动的原因(推动者)是形式。
第三节:运动是在被动者中进行的。若说推动者与被动者的运动不同,那么就都在被动者内,这样同一时间被动者内就有两种运动了;若二者相同,则作用将等于被作用。解决的方法依然是潜在与实现的问题,二者并非定义上同一,只是实现上同一罢了。
第四节:各种学说基本都承认无限存在,证据有五。其一,时间无限;其二,量无限可分;其三,产生与消亡无穷尽;其四,有“限”总是以别的事物为限,其实没有真正的“限”;其五,思想不能被限制。自然哲学家主要研究是否有可感事物是无限的。
第五节:无限的部分只能是无限,所以无限不可分,于是没有量的概念,就不能是实现的事物云云。这一节用现代无限的观点很容易反驳,就不多说了……总之结论就是,不可能有可感事物是无限的。
第六节:实现的无限不存在,潜在的无限却存在(又来了-_-)。无限的真正涵义是“此外永有”而非“此外全无”(这是完全,即有终结)。无限只是潜在的完全,所以宇宙不会是无限的。
第七节:类似于物体包含质料,完全者也包含无限。所以无限是物因,本质是缺失。从这个意义上说没有累加所得无限,只有分割所得无限(因为累加所得包括原物,分割所得却被原物包括)。
第八节:驳斥第四节中提到的后三个证据。第一,事物总数有限,却可以此生彼灭;第二,有限不需要接触;第三,思想只是过程不能留存。

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