续前章
第九节:虚空也不能存在于事物之中。若稀薄是虚空所致,那么虚空就只是上升(因为较轻)而非一切运动的原因了;而且因为虚空最轻,上升速度也会是无限快。物体变浓变稀都只是因为质料在潜在与实现中转换罢了。最后指出,潜在的虚空也不存在,稀和密都只是性质变化的原因而非位移的原因。
第十节:探讨时间的疑难。时间一部分已不存在,一部分尚未存在,然而合起来却存在。“现在”若是不同的若干个,则“现在”既不能消失于其本身,也不能消失于别的“现在”中(这样就会同时有两个“现在”);但若现在只是一个,就无法作为过去与未来的限。最后提出,时间不是一种运动和变化,因为时间无处不在且无论快慢。
第十一节:时间也不能脱离运动存在。运动有前后,时间也有前后,所以时间就是被一前一后两个“现在”所定限的事物,换句话说就是让运动成为可计数的东西。“现在”在某一定义下是同一的,另一定义下又不是,如同扔石头,在手上的那块与落地的那块既可说是相同也可说是不同。时间因“现在”得以连续也得以划分,如同点与线的关系,“现在”也只是属于时间而不是时间。时间的本质是数。
第十二节:时间是运动存在的尺度。“存在于时间里”有两种涵义,在时间存在着时存在着(其实这并不是存在于时间里,但反过来说是必然:事物存在时时间存在),或事物本身是时间/时间的方式/部分。后者表明时间比一切其中的事物都长久,所以永恒的事物不存在于时间也不不能被时间计量。另外,时间也能计量静止(静止是本性运动却未运动者)。
第十三节:时间总在不断地开始和终结,因而不会消灭。时间与其说是产生的原因不如说是灭亡的原因,但灭亡事物的不是时间而是随时间来的变化。
第十四节:时间既然是被计量的数,就得依赖于计数者的意识,也就是说没有意识就没有时间(但仍可能有运动)。



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